Это редакционная статья Эндрю Аксельрода, биткойн-педагога и писателя, чьи посты в LinkedIn наводнили тысячи людей.
«Мы действительно являемся видом с амнезией. Мы забыли очень важную часть нашей истории». — Грэм Хэнкок
«Вы забыли, кто вы есть, а значит, забыли и меня. Посмотри внутрь себя, Симба. Ты больше, чем то, чем ты стал. Ты должен занять свое место в Круге жизни». — Муфаса
Большая часть человеческого опыта отправлена на свалку истории и забыта. И, возможно, это справедливо. В конце концов, жизнь по большей части обыденна, преследуемая бессмыслицей.
Но те немногие истории, которые выживают, выживают по веской причине. Они говорят с нами на более глубоком уровне. Они затрагивают фундаментальную и непреходящую истину о состоянии человека. Это не истории из далекого прошлого, это истории о настоящем и сегодняшнем дне. Имена и лица могут меняться, но истории остаются прежними. Мы не можем не воспроизводить их снова и снова, поколение за поколением. Сейчас они актуальны для нас как никогда.
В отличие от них, биткоин может показаться передовым технологическим явлением, не имеющим исторических аналогов. Но на самом деле биткоин вписывается в гораздо более богатую и значимую историю о нашей природе. Давайте теперь погрузимся в одну из таких историй и рассмотрим, как биткоин будет играть ключевую роль в ее новейшем воплощении.
Александр Македонский, который создал огромную империю острием своего копья и чьи подвиги стали достоянием легенды, без тени сомнения, относится к тем немногим фигурам, которые выдержали испытание временем.
Одна из его легенд выделяется особо. Древнегреческий миф рассказывает о том, как амбициозный поход Александра Македонского в Западную Азию привел его во фригийскую столицу Гордиум, расположенную на территории современной Турции.
Как гласит история, Фригия была царством без царя. Ее жители верили, что законный наследник престола еще не определен. Истинный царь должен был явить себя, решив неразрешимую проблему — Гордиев узел.
Этот узел представлял собой кошмарный клубок кизиловой коры толщиной в запястье, который был закручен вокруг ярма телеги и никак не мог распутаться.
Телега с волами принадлежала древнему царю Гордию, который, будучи сам скромным крестьянином, был посажен на трон провидением тысячу лет назад.
Пророчество предсказывало, что тот, кто сумеет развязать узел, будет не только править Фригией как преемник умершего царя, но и завоюет всю Азию.
Это, конечно, понравилось Александру Македонскому, который с готовностью принял вызов.
Но когда ему не удалось распутать узел, как это делали все до него, он сделал то, что потрясло фригийцев.
Он обнажил свой меч и бесцеремонно перерубил веревки, сказав:
«Нет разницы, как их развязать».
Теперь начинается самая интересная часть истории.
Александр Македонский явно нарушил пророчество оракула, разрубив узел вместо того, чтобы распутать его, и тем самым осквернил священную реликвию на ступенях их храма. Как же отреагировали фригийцы?
Они тут же короновали его как царя.
Как это могло произойти?
Хотя мифология Гордиева узла широко известна, она также глубоко непонятна.
Многие историки и философы делают из нее следующие выводы:
Что иногда лучший ответ на сложную проблему — самый простой.
Что некоторые проблемы можно решить только смелыми действиями и большими амбициями.
Что Александр Македонский обошел слова пророчества. В конце концов, исключительно умные люди видят решения там, где другие их не видят. Это можно назвать «нестандартным мышлением».
Однако все эти интерпретации не соответствуют действительности и не признают основной истины, которую изящно раскрывает эта история. Суть легенды заключается в следующем:
Александр Македонский был, возможно, величайшим военачальником-завоевателем всех времен. Он, несомненно, стоит в одном ряду с Аттилой Гунном, Сунь-Цзы, Саладином, Юлием Цезарем и Ганнибалом Баркой. Он был непобедим в битвах и поставил на колени большую часть цивилизованного мира. Более того, у него за спиной была армия яростно преданных македонских солдат, которые стояли в ожидании у ворот Гордиума, готовые в любой момент изнасиловать и разграбить город.
Кто из фригийцев осмелился бы бросить вызов методам Александра Великого?
Если он хотел играть с правилами, кто мог сказать иначе.
Таким образом, Гордиев узел по своей сути является историей о том, как сила делает право.
Не случайно Александр Македонский использовал свой меч, чтобы «решить» эту проблему1.
Но у Гордиева узла есть еще более глубокий урок, который он должен нам преподать. Чтобы понять его смысл, мы должны сначала оценить послание этой истории, каким оно является на самом деле.
По сюжету, узел был завязан вокруг телеги с волами — технологии транспортировки и торговли, а также символа цивилизации и порядка. Как предсказывало пророчество, законный царь развяжет воловью телегу и станет правителем всего известного мира. Это будет сделано с помощью грубой силы — меча.
Как будто для того, чтобы донести эту мысль до читателя, на многих исторических картинах и художественных изображениях с тех пор вместо повозки с волами изображалась колесница. Колесница, конечно же, является ярким символом войны и триумфа.
Посыл ясен: когда ситуация становится настолько запутанной и сложной, что становится несостоятельной, как пресловутый гордиев узел, она требует волевого актора, который отбросит старые правила и тем самым создаст новый порядок.
Но что делать, если нет мудрого и сильного лидера, который мог бы взять в руки меч и сделать то, что необходимо?
В конце концов, Александров Великих в этом мире очень мало и они далеко отстоят друг от друга на длинной дуге истории. Они — исключения, а не правило. Зная это, сам Александр Македонский никогда не выбирал наследника для своей империи — какой в этом смысл? Когда его спросили на смертном одре, кому достанется его неизмеримое богатство и обширное царство, он просто ответил: «Сильнейшему».
Затем последовали пятьдесят лет войны… Это число имеет значение, к которому мы еще вернемся. Но суть в том, что гордиев узел не всегда развязывается чистым разрезом, а иногда разрубается и разрывается.
Для этого римляне, например, придумали свой собственный способ разрубать гордиев узел всякий раз, когда он показывал свою уродливую голову. Граждане из рабочего класса покидали целые города в знак неповиновения, что называлось «Наследство плебеев», оставляя правителей на растерзание друг другу и заставляя менять систему.
В этом нет ничего нового. Такие переходы происходят с потрясающей регулярностью — примерно каждые пятьдесят лет. История говорит нам, что социальным порядкам обычно требуется около трех поколений, чтобы разрубиться в гордиев узел и потребовался Александр Македонский, чтобы разрубить его. Как говорится: Первое поколение сеет, второе выращивает, а третье взрывает.
Эта история стара как время.
Этот процесс упадка и возрождения цивилизации — настолько укоренившееся человеческое явление, что оно даже нашло свое отражение в Священном Писании.
Книга Левит предписывает так называемый Юбилейный год как средство от этих чисток. Юбилейный год бывает раз в пятьдесят лет и является особым временем, когда прощаются все долги и стираются все листы — великая перезагрузка:
«Итак освятите пятидесятый год и провозгласите освобождение по всей земле для всех жителей ее. Это будет для вас юбилеем (Левит 25:1-4, 8-10, NASB)».
Да, имена и лица могут меняться, но история — нет. И мы снова оказались в такой точке перегиба.
Нынешний финансовый миропорядок существует чуть более пятидесяти лет, и теперь он трещит по швам (как вам такое совпадение). Последний цикл начался с отмены золотого стандарта 15 августа 1971 года. После отказа от золотого стандарта мир жил исключительно на бумажных деньгах, кредитах и заемном времени. С тех пор мы живем в условиях глобального фиатного эксперимента.
Но сейчас эта глава быстро подходит к концу. В конце концов, наша нынешняя финансовая система — это гордиев узел, и мы, несомненно, находимся на пороге перезагрузки.
Финансовый кризис 2008 года дал лишь крошечный проблеск того, что нас ждет в будущем. Когда карточный домик начал рушиться в апреле того года, до нашего правящего класса наконец-то дошло ужасающее осознание…
Клубок долгов, ипотечных ценных бумаг и других деривативов, основанных на кредитах, превратился в чудовище, которое сжимало и душило все вокруг. Что еще хуже, финансовый кризис показал, как триллионы долларов деривативов, основанных на долге, вызвали эффект заражения, который никто толком не понимал — цепочка владения системой больше не была понятна.
В примере, приведенном Э. Дж. Шоеном, объясняется, как:
«…никто не знал, кто кому и сколько должен денег, что заставило банки перестать доверять и кредитовать другие банки».
И когда 29 сентября 2008 года доверие к системе наконец достигло своего предела, индекс Dow упал на семь процентов, что стало самым большим однодневным падением в истории. Это была попытка плебеев разорвать узел. Вместо римских граждан, бежавших от своих капиталов, это были инвесторы, пытавшиеся покинуть корабль, распродав все позиции.
Но, конечно, плебеи в конечном итоге не смогли предотвратить неизбежный крах Рима и были вынуждены беспомощно наблюдать за тем, как коррумпированные центральные планировщики обесценивают валюту, разоряют и грабят некогда великую империю. В течение нескольких мучительных десятилетий столица практически опустела, превратившись с высоты более чем миллионного населения в жалкое подобие нескольких тысяч человек. Плебеи не смогли предотвратить погружение цивилизованного мира в многовековую тьму.
И как плебеи потерпели неудачу, так и мы потерпели неудачу. В отсутствие Александра Великого узел не был разрублен. На самом деле, совсем наоборот. Узел еще больше затянулся, когда бюрократы вливали в пустоту миллиарды напечатанных денег. Предполагаемым средством борьбы с мировым финансовым кризисом было наложение дополнительного долга на систему. С тех пор центральные банки продолжали поддерживать рынок, раздувая денежную массу и еще больше обесценивая валюту.
И теперь узел запутался настолько, что даже такая простая вещь, как акции — якобы простое выражение финансовой собственности — превратилась в неуправляемый клубок долгов:
DTCC, главная в мире служба согласования сделок, привлекает 99 процентов американского потока сделок и должна отслеживать, кто чем владеет.
Только они не могут.
Как мы теперь знаем, десятки судебных процессов показали, что количество акций в обращении превышает фактическое и разрешенное количество акций в обращении у тысяч компаний.
Вот почему короткая доля GME составляла 149% (что невозможно) и почему акционеры владели на 33% больше акций Dole Foods, чем было акций Dole Foods.
Узел запутался до невозможности.
Вернемся к истории Александра Македонского:
Сюжет никогда не меняется — меняются только имена и лица. И вот гордиев узел развязывается, так или иначе. Будь то от руки могущественного лидера, способного восстановить порядок в мире, или под тяжестью собственного удушающего веса, погружающего все в хаос.
Но вот что изменилось: Впервые нам не нужно ждать Александра Македонского. Вместо этого мы можем сами овладеть мечом. Благодаря уникальному свойству биткоина хранить себя, мы можем в любой момент разрубить гордиев узел, просто завладев своими собственными деньгами.
Исчезнут бесконечные и туманные цепи кредитного владения. Простой акт принятия права собственности изгоняет всех посредников, поджигает бесконечно множащиеся бумажные деньги и проясняет истинное право собственности. Теперь у плебеев наконец-то есть инструмент, чтобы разрубить узел. И хотя биткойнеры могут называть себя «плебеями», давно пора понять, что биткойн — это меч.
Конечные сноски
Альтернативная и гораздо менее известная версия мифа рассказывает о том, что Александр Македонский ослабил узел, вытащив стержень из ярма. Однако эта версия не выдержала испытания временем, и вместо нее в наш лексикон вошло выражение «разрубить гордиев узел».»
Это гостевой пост Эндрю Аксельрода. Высказанные мнения являются полностью его собственными и не обязательно отражают точку зрения BTC Inc или Bitcoin Magazine.
Зарабатывайте Биткоин бесплатно на Фрибиткоин — самый популярный кран криптовалют.